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外叔祖的小园后门外,有一课千年古柏,现在是旅游景点,有标牌有简介。
从小我就听说过很多古柏的神灵故事。说很多年以前,有人想砍下这颗柏树,一斧下去,柏树流出了鲜红的血液,农人头痛欲裂,回家暴毙而亡。柏树的伤口结成了瘤,这个瘤现在还能看到。
后来也有很多人试图砍下这棵树,可是不仅这棵树刀枪不入,而且但凡动过这个念头的人都立刻死了。
柏树成为了乡民的树神,得到大家的供奉和守护,熬过千年,是为古柏。
听起来像是一个守护乡土的日本风格鬼神故事。

然而其实神是没有的。在我小时候,大约是小学时候吧,家门口的孩子过年玩插炮,贪玩,把插炮往树底丢,起了火灾,差点把这棵树烧死。幸而外叔祖拖着年迈的身躯拼命把火灭了。这件事情过后,我就被告知了上面的那些传奇故事,还被警告绝对不要伤害到那棵树,要好好保护他。
所以还是一个守护乡土的故事。

村子里还有一幢 800 年前宋朝时候的房子,旁支亲戚现在还住在里边。房屋很大,很高,夏天很凉快,有漂亮的天井和科学的排水设施。打开室内水道上的盖子,凉风习习,穿孔而出,让人赞叹。门口的石阶已经不大能走路,扭曲折断,还不如普通的小坡易于攀爬,形状就像是麻省理工学院的 Ray and Maria Stata Center。这石阶不是人工的现代艺术,而是大地撕裂的痕迹,真实记录了800年来脚下这片土地的每一次震动,和那棵老树一样,共同记录了文明在自然中的成长和飘摇。

我想,有些人回不到故乡,也许是因为对家乡的故事并不关注。人类文明日新月异,家乡风貌千变万化,故旧的生活自然是再也回不去。家乡不是眼前,家乡是悠久岁月的文明积淀。以色列人可以在两千年后重回耶路撒冷,但如果一个人不知道家乡的故事,那家乡最多与他同岁。这样的故土只能叫做童年,而个人的童年实在没有必要再过一次。故土上的故事,可以解答后人的疑惑,解释后人的现状,满足后人的好奇心,给后人提供认同与信仰。
一个时代的小打小闹,一个人的生老病死,对于故土上繁衍生息的文明而言,只是轻烟。

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